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----楔子-----陽光灑下大地 帶著愛的余溫當(dāng)你望向我 太陽從此失去了光亮一雙有溫度的眼睛 看得見這個世間最美好的風(fēng)景 ---------------/后 現(xiàn) 代/ 懂得鑒賞，才懂得沉醉，在外面我們走的再遠，爬的再高，每次“漂泊”后回到家才能真真切切的感受到生活的意義，家的幸福。后現(xiàn)代風(fēng)格強調(diào)建筑及室內(nèi)裝
----楔子-----
陽光灑下大地 帶著愛的余溫
當(dāng)你望向我 太陽從此失去了光亮
一雙有溫度的眼睛 看得見這個世間最美好的風(fēng)景
---------------
/后 現(xiàn) 代/
懂得鑒賞，才懂得沉醉，在外面我們走的再遠，爬的再高，每次“漂泊”后回到家才能真真切切的感受到生活的意義，家的幸福。
后現(xiàn)代風(fēng)格強調(diào)建筑及室內(nèi)裝潢應(yīng)具有歷史的延續(xù)性，但又不拘泥于傳統(tǒng)的邏輯思維方式，探索創(chuàng)新造型手法，講究人情味，也更尊重人在空間中的地位
“設(shè)計師說
業(yè)主是一位白領(lǐng)，我對于家的理解并無定式，對于家的審美同樣沒有標(biāo)準(zhǔn)。對于未來理想中的家更喜歡簡潔，可能我的家面積并沒有多大，有個陽臺， 一個休閑的椅子，陽光照進來，能讓我回到家感到舒適，溫暖，這種感覺就很幸福。
【客廳】
后現(xiàn)代主義設(shè)計并不是簡單地恢復(fù)歷史風(fēng)格
而是把眼光投向被現(xiàn)代主義運動摒棄的廣闊的歷史建筑中
承認歷史的延續(xù)性，有目的、有意識地挑選古典建筑中具有代表性的、有意義的東西
對歷史風(fēng)格采取混合、拼接、分離、簡化、結(jié)構(gòu)構(gòu)造方法來創(chuàng)造，從而形成一種新的形式語言與設(shè)計理念
【餐廳】
后現(xiàn)代設(shè)計中這種儀式化特征主要是針對過分強調(diào)功能而使生活變成了一種機器運轉(zhuǎn)般毫無感情色彩的動作而引發(fā)的一種設(shè)計傾向。
吃飯不僅僅是一個吞咽的過程，更是一種氣氛：環(huán)境、餐具、食物的顏色和味道，包括進餐的動作，都是儀式的一部分
【臥室】
后現(xiàn)代主義設(shè)計的通俗化特征將輕松愉快帶入日常生活，使每天的行動不再象舉行宗教儀式般嚴(yán)肅刻板。
現(xiàn)代主義是設(shè)計的理想主義，而后現(xiàn)代則強調(diào)人們生活在“現(xiàn)在”，后現(xiàn)代設(shè)計也自然而然地表現(xiàn)出物質(zhì)的特征
